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      臨時(shí)展覽

       涪城漢韻——四川省綿陽(yáng)市博物館藏漢代精品文物展
      •  涪城漢韻——四川省綿陽(yáng)市博物館藏漢代精品文物展

      涪城漢韻——四川省綿陽(yáng)市博物館藏漢代精品文物展

      ◇ 展覽時(shí)間:2025年5月1日—2025年6月29日

      ◇ 展覽地點(diǎn):徐州博物館主陳列樓一樓鄧永清收藏書畫館

      ◇ 主辦單位:

      ◇ 承辦單位:

      展館介紹


      展覽名稱 

      涪城漢韻——四川省綿陽(yáng)市博物館藏漢代精品文物展

      展覽時(shí)間

      202551日—2025629日(逢周一閉館,法定節(jié)假日除外)

      指導(dǎo)單位

      徐州市文化廣電和旅游局、綿陽(yáng)市文化廣播電視和旅游局

      主辦單位

      徐州博物館(徐州漢畫像石藝術(shù)館)、綿陽(yáng)市博物館

      展覽地點(diǎn)

      徐州博物館主陳列樓一樓鄧永清收藏書畫館



             2025年5月1日至6月29日,徐州博物館攜手四川省綿陽(yáng)市博物館,共同舉辦《涪城漢韻——四川省綿陽(yáng)市博物館藏漢代精品文物展》。本次展覽精心挑選112件(套)漢代陶器、漆木器、青銅器、鐵器等珍貴文物,帶領(lǐng)觀眾穿越兩千年時(shí)光,探尋天府之國(guó)涪城昔日的繁華,領(lǐng)略蜀人堅(jiān)韌、豁達(dá)、樂觀的精神風(fēng)貌。



      01


             展覽以“千載漢風(fēng)道涪城”開篇,梳理古涪縣的歷史脈絡(luò)。涪縣作為金牛道與陰平道的交匯要沖,不僅是成都的東北門戶,更是漢代西南地區(qū)重要的經(jīng)濟(jì)文化中心。展廳中,高達(dá)134厘米的東漢銅馬(復(fù)制品)氣勢(shì)非凡,其精湛的鑄造工藝令人稱奇,搭配憨態(tài)可掬的牽馬俑,生動(dòng)再現(xiàn)漢代“車轔馬嘯”的交通盛況。雙包山漢墓出土的西漢漆木騎馬俑,以及世界最早的人體經(jīng)脈漆木模型(復(fù)制品),充分彰顯了當(dāng)?shù)卦卺t(yī)學(xué)、工藝領(lǐng)域的卓越成就。而東漢銅弩機(jī)、鐵鉤鑲、鐵矛等冷兵器,以精巧結(jié)構(gòu)、獨(dú)特造型和鋒利特質(zhì),彰顯漢代軍事工藝水平并承載著古代戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史記憶。




      東漢大銅馬及牽馬俑(復(fù)制品)

      原件于1990年綿陽(yáng)市何家山2號(hào)墓出土

             銅馬原件由頭、頸、胸、腹、腿、尾等九部分鑄造而成,用鉚釘套合連接,比例勻稱,造型準(zhǔn)確寫實(shí)。馬身軀鑄造工藝細(xì)致,體壁極薄,厚僅0.2-0.4厘米。這是我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)最大的漢代銅馬。銅牽馬俑出土?xí)r位于銅馬前方,由青銅整體澆鑄而成。牽馬俑只到馬的軀干部位,以高度差凸顯出馬的高大。


      東漢紅陶馬頭

      1986年綿陽(yáng)市河邊鄉(xiāng)白沙包崖墓出土


      西漢人體經(jīng)脈漆木模型(復(fù)原品)

      原件于1995年綿陽(yáng)市永興雙包山2號(hào)墓出土

             原件裸體直立,眉眼清晰,胸肌發(fā)達(dá),四肢均有殘缺。身上用朱砂繪制出數(shù)道紅線。正面8條,背面5條,頭部縱線5條,橫線1條,雕琢粗放、脈絡(luò)清晰,與《黃帝內(nèi)經(jīng)·經(jīng)脈篇》、長(zhǎng)沙馬王堆和江陵張家山漢墓出土的經(jīng)脈佚書中的人體經(jīng)脈記述頗多相近。這是迄今發(fā)現(xiàn)最早的標(biāo)有經(jīng)脈流注的木質(zhì)人體模型。

      東漢銅弩機(jī)

      綿陽(yáng)市博物館舊藏

             銅弩機(jī)最早見于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,體型小巧、機(jī)關(guān)靈活,是遠(yuǎn)射兵器——弩的重要構(gòu)件,用以瞄準(zhǔn)與發(fā)射。弩主要由弩弓和弩臂組成,弓上裝弦,臂上裝弩機(jī)。


      02


             “物阜民豐百業(yè)興”單元恰似一幅漢代生活的全景畫卷。紅陶水田模型與持鐮勞作俑、擊鼓俑相互映襯,生動(dòng)勾勒出稻作文明從春播到秋收的繁忙圖景;成群的灰陶豬、狗、雞、鴨等家畜家禽模型,鮮活呈現(xiàn)出“五谷豐登,六畜興旺”的漢代莊園經(jīng)濟(jì)盛景。近幾十年豐富的考古發(fā)現(xiàn)與大量出土文物證實(shí),綿陽(yáng)在漢代手工業(yè)頗為發(fā)達(dá),其中尤以漆器、鐵器、陶器制造業(yè)最具特色。



      東漢紅陶水田(一套5件)

      1992年綿陽(yáng)市河邊鄉(xiāng)白沙包崖墓出土


      東漢紅陶井

      1992年綿陽(yáng)公安部門移交

             井為漢代常見小型灌溉設(shè)施,配合尖底瓶、小罐來汲水。大型水利工程有渠、水堰等。

      漢代紅陶提罐俑

      1993年綿陽(yáng)公安部門移交


      東漢陶鵝

      2001年綿陽(yáng)市河邊鄉(xiāng)白沙包崖墓出土


      東漢灰陶子母雞

      1996年綿陽(yáng)公安部門移交


      西漢圓形彩繪漆器蓋

      1995年綿陽(yáng)市永興雙包山2號(hào)墓出土


      03

             “居諸不息煙火盛”單元聚焦?jié)h代綿陽(yáng)的日常生活與娛樂風(fēng)情:飲食場(chǎng)景中,庖廚俑挽袖躬身的專注姿態(tài),搭配陶灶上的釜、甑、罐等炊具,鮮活還原了漢人“蒸谷為飯、烹肉為羹”的飲食智慧。銅蒜頭壺與陶鐘陳列一旁,輔以銅耳杯與鎏金銅案,勾勒出“酒肆喧囂、宴飲酬酢”的市井煙火。



             樂舞百戲板塊,撫琴俑膝上橫琴、指尖似落《幽蘭》之曲,紅陶舞俑廣袖翻飛、定格“翹袖折腰”之妙,吹笛俑抿唇按孔、仿佛絲竹穿云而出。最妙的是表情夸張的說唱俑,袒腹擊鼓、眉飛色舞,其詼諧神態(tài)跨越千年,仍讓人忍俊不禁。這些器物與俑像交織,再現(xiàn)了漢代“富者鐘鼓宴樂,貧者坊間聽曲”的全民娛樂盛景,折射出蜀地社會(huì)的蓬勃活力與樂觀底色。



      東漢紅陶舞蹈俑

      1990年綿陽(yáng)市何家山2號(hào)墓出土

      (國(guó)家一級(jí)文物)

             泥質(zhì)紅陶,模制。面部豐滿,束高發(fā)髻,右手自然上舉,長(zhǎng)袖彎折;左手提裙,左腳略上抬,揮袖起舞。舞蹈種類為長(zhǎng)袖舞。

      東漢紅陶庖廚俑

      1987年綿陽(yáng)市肉聯(lián)廠征集


      東漢紅陶簪花俑

      1986年綿陽(yáng)市河邊鄉(xiāng)白沙包崖墓出土


      東漢紅陶夾鼓俑

      綿陽(yáng)市博物館舊藏


      04

             “禮正樂教慕神仙”篇章中,西漢黑漆木俑、陶編鐘(磬)等,展現(xiàn)“經(jīng)立恭坐”的禮儀規(guī)范與先秦禮制余韻。何家山漢墓搖錢樹(復(fù)制品)融合西王母、佛陀、羽人等形象,匯集中原禮制、西域佛韻與巴蜀仙道;樂舞西王母畫像磚、仙人神獸銅鏡等,詮釋長(zhǎng)生向往與世俗仙界的聯(lián)結(jié)。



      西漢黑漆木俑

      1992年綿陽(yáng)市永興雙包山1號(hào)墓出土

      (國(guó)家一級(jí)文物)


      東漢搖錢樹(復(fù)制品)

      原件為綿陽(yáng)市何家山2號(hào)漢墓出土

             搖錢樹流行于漢魏墓葬中,由樹座、樹身組合而成。樹座多為陶或石質(zhì),起支撐作用,樹身多為銅質(zhì),由樹干和枝葉構(gòu)成。樹座象征大地,樹干以上則是天空,遍布錢紋的枝葉上,承載著以西王母為核心、仙人瑞獸相伴的神仙世界,寄托了人們追求長(zhǎng)生、永保富貴的美好愿望。此件高198厘米,造型完整、精美絕倫,可謂是錢樹之冠。

      東漢紅陶虎形器座

      1993年綿陽(yáng)公安部門移交


      漢代仙人神獸銘文銅鏡

      1987年綿陽(yáng)市青義鄉(xiāng)征集

             青銅,黑漆古。圓形鈕座,圓鈕。鈕座外重列三層浮雕圖案,上層為華蓋仙人;中層為東王公和西王母,分別跽坐于祥云之上的雙獸和龍虎背上;下層為女媧、伏羲。浮雕外一周銘文:“余造明鏡,九子仿容,翠羽秘蓋,靈鵝臺(tái)杠,調(diào)(雕)刻神圣,西母東王,堯帝賜舜二女,天下泰(太)平,風(fēng)語(yǔ)世界,無(wú)故孰(熟)成,其相命長(zhǎng)。”之外為短直線紋,再外為連續(xù)卷云紋,最外為寬素緣。

      東漢樂舞與西王母畫像磚

      2011年綿陽(yáng)市梓潼征集

             這場(chǎng)展覽不僅讓漢代涪城“富樂之地”的美譽(yù)更加真切,更以文物為載體,書寫出中華文明多元一體的壯麗篇章。讓我們跟隨文物的指引,一同參與這場(chǎng)解碼漢魂蜀韻的文化盛宴。





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