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      臨時展覽

       新春壓軸大展來襲!西漢楚國珍品陶俑,快來一飽眼福!
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      新春壓軸大展來襲!西漢楚國珍品陶俑,快來一飽眼福!

      ◇ 展覽時間:2023年1月19日——2023年4月18日

      ◇ 展覽地點:徐州博物館一樓鄧永清收藏書畫館

      ◇ 主辦單位:徐州市文化廣電和旅游局

      ◇ 承辦單位:徐州博物館(徐州市文物考古研究所、徐州漢畫像石藝術館)

      展館介紹


      2022年度“江蘇省博物館精品展覽”項目

      漢風華采——徐州北洞山楚王墓出土彩繪陶俑展

      主辦單位

      徐州市文化廣電和旅游局

      承辦單位

      徐州博物館(徐州市文物考古研究所、徐州漢畫像石藝術館)

      協辦單位

      徐州圣旨博物館

      支持單位

      徐州圣展文化傳播有限公司

      徐州五竹文化傳媒有限公司

      開幕時間

      2023119日上午10:00

      展覽地點

      徐州博物館一樓鄧永清收藏書畫館

      展覽時間

      2023119日——2023418



       

             徐州漢楚王墓群是二十世紀中國百項重大考古發現之一,北洞山楚王墓是其重要組成部分。北洞山楚王墓是大型的橫穴式崖洞墓,形制獨特、結構復雜,反映了漢代建筑的高超工藝。出土了大量的珍貴文物,陶俑是其中最為精彩的部分,也是徐州漢代物質文化遺存最為亮麗的名片之一。

             北洞山楚王墓隨葬陶俑包括儀衛俑、樂舞俑、侍俑和雜役俑等類型,這些陶俑彩繪艷麗、筆觸生動練達,具有鮮明的時代印記和地域特色,反映了當時楚王宮廷生活的各個方面,是當時社會風貌、審美形態乃至思想意識的重要載體,是研究漢代歷史的重要實物資料。

       


      【俑·來】——視亡如存的地下王國

             俑,即偶人,古代喪葬禮俗中的隨葬明器。一般認為俑的產生與夏商時期盛行以人殉葬的現象相關,西周以后人殉現象減少,逐漸為俑偶取代。

             陶俑大致經歷了從周代至明代約2000年的發展過程,秦漢是以俑陪葬的巔峰時期。相對于秦代規模宏大的兵馬俑軍陣來說,漢代陶俑藝術性更強,比例縮小到約真人的三分之一,風格和題材更加浪漫寫意和生活化。

             徐州作為兩漢時期重要的封國所在地,出土的漢代陶俑達6000件以上,是兩漢時期除都城長安以外發現陶俑數量最多的地區。有威武雄壯的兵馬俑軍陣、肅穆恭敬的衛戍儀仗、歌舞升平的樂舞隊列、婉約可人的女官侍從,還有供墓主人驅使的奴仆雜役,反映豪強莊園生活的牲畜家禽等。這些俑有著鮮明的時代特色,種類豐富,造型多樣,風格各異。

       

      【俑·現】——威儀如生的楚漢王權

             1954年5月,徐州市北部茅村鎮洞山村民牧牛時意外踩開主體墓室西側室頂部的盜洞,取出“楚宮司丞”、“虹之左尉”銅印、四銖半兩錢范、陶俑、玉璧等隨葬器物。1978年村民耕種時發現附屬墓室,取出包括“襄賁丞印”和“家奴院工”陶俑在內的一批隨葬器物。這兩次偶然的發現,讓塵封兩千多年的北洞山楚王墓得以見諸世人。根據墓葬的形制、出土遺物的時代風格和以及對徐州已經發現時代明確的大型西漢王陵進行排比,推算該墓的墓主人應是西漢早期楚國某代楚王。

             北洞山楚王墓出土的彩繪陶俑涉及從護衛楚王宮廷安全到楚王起居飲食和享樂生活的各個方面,等級分明、尊卑不一。有和銅編鐘、石磬、陶瑟等共同出現的樂舞俑,象征著生活娛樂場所;墓道兩側壁龕內象征著護衛墓主的大量儀衛俑;還有出現在墓室內的侍俑,墓主人身著玉衣。從墓葬規模到陶俑再到其它共出隨葬品,無不顯示著墓主尊貴的身份,形象生動地再現了西漢楚國宮廷生活的諸多場景,體現出漢代王室貴族渴望與天久長、歌舞升平、無限享樂的心理愿望。

       

      【俑·韻】——珠圍翠繞的華彩之韻

             北洞山楚王墓墓室內和墓道小龕內出土的陶俑,前者僅為盜后孑余,但其數量和種類遠遠超過已經發掘的同類墓葬, 部分陶俑的服飾是楚服中比較高級的,反應了楚國上層社會服飾的面貌。特別是龕內彩繪儀衛俑,形式各異的眉、須,五顏六色的服飾,各不相同的劍鞘紋樣和玉具劍,紋樣豐富的箭箙,不同的組帶、綬帶的顏色和系結形式等等都超過過去已發現的帛畫、壁畫、木俑和服飾等資料,極大地豐富了西漢早期的相關資料。

             北洞山楚王墓龕內的彩繪儀衛俑是帶有秩序性的群體組合,呈現出震撼的場景感。俑的服飾色彩豐富和諧,衣紋線條流暢飄逸。面部表情生動細致,眉目胡須纖細如毫,形式多樣,甚至單、雙眼瞼亦清晰可辨,融雕塑和繪畫技藝于一體。個性特點鮮明,刻畫出千人千面的個性特征。

       

      【俑·復】——出土彩繪陶俑的再生





      修復流程



      結語 【俑·遠】

             古代,陶俑是“永在”精神化、符號化、象征化追崇的標志,寫下歷史長河中永恒鮮艷的生命契約。

             看過了逝者的世界,卻看不完世者的祈冀。

             肉體無法永恒,陶俑卻以獨特的方式講述著這千百年來對“如死如生、如亡如存”——歲月永遠的人間執念。




      出品人:李曉軍

      展覽總監:宗時珍

      策展人:岳凱、趙曉偉

      內容設計:趙珵珵

      展陳設計:郁

      藏品選配:武

      文物保護:王俊彥、呂浩然

      社會教育:杜益華

      宣傳推廣/文創研發:杜斌、劉洋、葉超然

      文物運輸:祁世鵬
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